提升人格影响力
发布时间：2012-04-08 | 0人推荐 我来投稿
对于领导者来说，其领导能力由许多因素所组成。这里要说的是人格影响力，即在权力范畴以外主要依靠领导者个体的优秀人格来影响、带动、感召群众的一种能力。
人格是什么？人格是人的性格、气质、道德品质的总和，其价值标准表现为一定的威望和威信。在日常生活中，人们常常看到这样的情形：有的人有钱，但不一定有威望；有的人有权，但不一定有威信。为什么？这是因为，还有高于金钱、权力之上的东西，那就是人格，是品德；还有高于物质享受之上的东西，那就是精神，是灵魂。而这上一个层面，正是人格影响力最本质的内核。它蕴涵着难以估量的强大力量，犹如无声的命令，润物的春雨，凝聚人心的磁石，拨开云雾的灯塔。有些人对它不加理会，它照样坦然地存在；有些人试图轻易将它得到，它反而冷漠地远离贪婪；有些人拿它作为幌子，它就会无情地戳破骗局；只有遇到那许许多多能够刻苦锤炼而甘愿受其主宰的人，它方才姗姗来迟。
当然，人格影响力并不排斥权力，相反，它是权力的保护伞、导航线。好的人格影响力使领导者更加完美，使其手中的权力如虎添翼，以便给“其身正，不令而行”的古训写上新时代的注角。它处处帮助权力得到正确的行使，促社会前进，给人民造福，让领导者一呼百应，成就伟业。
人格影响力也不敌视财富，相反，它是财富的良师和益友。好的人格影响力，让财富创造者懂得“君子言利，取之有道”；让财富拥有者做到“穷则独善其身，富则兼顾天下”；同时，也会告诫财富挥霍者“生于忧患，死于安乐”，切莫头脑膨胀，牢记“居安思危”。
怎样培育优秀的人格呢？窃以为必须涵养五气：
一是底气。这是讲底蕴。合格的领导者要具备三条要素：政治上靠得住，工作上有本事，作风上过得硬。这就是底气所要求的主要内容。缺乏这个底气，或者底气不足，便不可能有很高的威信，影响力也无从谈起。特别是在社会转型时期，人的素质的优化、文明程度的提高、中西文化的碰撞、物质生活的丰富、社会活动的多元，对领导者领导和管理社会的能力提出了全面的挑战，要求领导者打牢根基，养足底气，具备深刻的理论思维、成熟的政治运作、高超的业务本领、稳健的工作作风、完美的人格形象。这样，底气足了，腰杆直了，本领强了，既能服众，亦可压邪，就可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船。”
二是正气。这是讲情怀。孟子说：“吾善养吾浩然之气”。这个“浩然之气”，就是一股正气：昂扬向上，大义凛然，以民为本，心忧兴亡，志存高远，舍身报国，自强不息，厚德载物。这是中华民族精神的精华，也是人们追求的理想人格。就影响力而言，正气可以说是一个灵光四射的亮点。千百年来，无数志士仁人、贤相良将，为涵养正气可谓上下求索，九死不悔。一身正气，两袖清风，成为人们心中偶像的写照。尽人皆知的民族英雄文天祥，他的《正气歌》，他的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的千古绝唱，曾经感动了多少有血性的中国人！尤其是在他牺牲后，人们从其腰带上发现的遗言：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至，而今而后，庶几无愧。”真是惊天地、泣鬼神，爱国之心，忠义之举，使人回肠荡气，亦令山河动容。今天，倘若我们仍然保持和发扬着这样一腔凛然正气，那还有什么难关不能超越，还有什么诱惑不能抵御，还有什么邪恶不能战胜呢？
三是豪气。这是讲气魄。就是胸怀要宽，眼光要远，立足要高。能够通观全局，放眼世界；经略古今，推陈出新；大气磅礴，力鼎千钧；排除万难，稳操胜券。在这里，首先要有必胜的信心。人类社会从来就是一部由低到高的文明发展史，向上向善向美是我们永不改变的目标，任何时候都要坚信光明的未来，做一个大无畏的彻底唯物主义者。其次要有献身的勇气。我们从事伟大的事业，走着坎坷的道路，肩负沉重的担子。只有比常人多吃苦、多付出、多牺牲，才能完成时代赋予的历史任务。战争时期的牺牲是鲜血或生命，今天的牺牲不过是名利或体力。如果为了人民利益而作出这种必要的牺牲，不正是共产党人所义不容辞的事情吗？再次要有不凡的身手。治国理政，千头万绪，无论居何层次，均以大局为重。统盘运筹，区分主从，拿得起来，放得下去，看准就干，干则成功。有了这样一种豪迈之气，就会产生气吞山河、改天换地的英雄气慨，就会带给人们自立自强的精神力量，就会使你远离平庸而走向杰出。
四是静气。这是讲定力。古人说“淡泊名利，静以致远”，其间闪耀着辩证思维的思想火花。动与静从来就是对立的统一。欲动者必先思静，静思后方可举动。因此可以说，静者有为、静而有成。能静、善静、沉静的人，必会产生一种坚忍不拔的强大定力，做到成竹在胸，进退自如，从而孕育宏图大略，一展鸿鹄之志。静，是为动而静。任何重大决策和战略行动，都是深思熟虑、反复论证的结果。有人说世界上几乎所有重大的会议决定，都是在零点之后作出的。静，是寓静于动。智者千虑，亦有一失。要在行动过程中不断思考，将决策逐步完善，力避失误与偏差。而领导和管理行为亦须大力提倡内敛不张、稳健持重、讲究实效等以静为特质的良好方式。古往今来，静而有定能成大事者不胜枚举。十几年前在苏东剧变、黑云压城的关键时刻，邓小平同志及时提出冷静观察、韬光养晦的应对战略，稳定了中国，鼓舞了世界，不愧为“每临大事有静气”的典范，他也因此而尽显伟大政治家的不朽风采。可见，静则稳、则定、则聪，只有站稳了脚根，前进的步伐才会铿锵有力，从而达到“厚积而薄发”的境界。
五是人气。这是讲格调。领导者只有格调高尚才能人气兴旺，而人气兴旺是做好领导工作的必备因素，是影响力的重要侧面。人们常讲的“金杯银杯，不如群众的口碑”、“这奖那奖，不如百姓的夸奖”，是用最朴实的语言道出了极深刻的道理，把人气的内涵揭示无余。人气由何而来？它来自内强素质外树形象。优秀的素质使人折服，良好的形象让人尊敬。任何领导者都必须对个人的形象负责，要十分在乎大家如何评价自己；同时，更应当对党的形象负起责任，时时处处为党争光。试想，如果某位干部进村杀了群众一只鸡，那么，这只鸡不仅使他本人威信扫地人气全消，也会使党的形象蒙羞，让整体的人气大打折扣。这时，其影响力就变成了负值。道理如此浅显，却值得我们好好深思。记得30多年前，有一位农村基层干部因三条事迹而享誉全国：第一，全村群众住上新瓦房，唯独他作为村支书还住着土改分得的长工屋；第二，粮食亩产翻两番；第三，祖孙三代扛长工。假如把这三条拿到今天与某些司空见惯的现象作一比较，当会令人更觉其形象的高大和品德的高贵，我们从中会感悟良多，对怎样把握人生格调、如何获得高值人气，也就心中有数了。
综上所述，一个领导者如果能够刻意追求并切实做到底气足、心术正、气魄大、定力强、人气旺的话，那么，他所企望的强大人格影响力必然应运而生。
人格是什么？人格是人的性格、气质、道德品质的总和，其价值标准表现为一定的威望和威信。在日常生活中，人们常常看到这样的情形：有的人有钱，但不一定有威望；有的人有权，但不一定有威信。为什么？这是因为，还有高于金钱、权力之上的东西，那就是人格，是品德；还有高于物质享受之上的东西，那就是精神，是灵魂。而这上一个层面，正是人格影响力最本质的内核。它蕴涵着难以估量的强大力量，犹如无声的命令，润物的春雨，凝聚人心的磁石，拨开云雾的灯塔。有些人对它不加理会，它照样坦然地存在；有些人试图轻易将它得到，它反而冷漠地远离贪婪；有些人拿它作为幌子，它就会无情地戳破骗局；只有遇到那许许多多能够刻苦锤炼而甘愿受其主宰的人，它方才姗姗来迟。
当然，人格影响力并不排斥权力，相反，它是权力的保护伞、导航线。好的人格影响力使领导者更加完美，使其手中的权力如虎添翼，以便给“其身正，不令而行”的古训写上新时代的注角。它处处帮助权力得到正确的行使，促社会前进，给人民造福，让领导者一呼百应，成就伟业。
人格影响力也不敌视财富，相反，它是财富的良师和益友。好的人格影响力，让财富创造者懂得“君子言利，取之有道”；让财富拥有者做到“穷则独善其身，富则兼顾天下”；同时，也会告诫财富挥霍者“生于忧患，死于安乐”，切莫头脑膨胀，牢记“居安思危”。
怎样培育优秀的人格呢？窃以为必须涵养五气：
一是底气。这是讲底蕴。合格的领导者要具备三条要素：政治上靠得住，工作上有本事，作风上过得硬。这就是底气所要求的主要内容。缺乏这个底气，或者底气不足，便不可能有很高的威信，影响力也无从谈起。特别是在社会转型时期，人的素质的优化、文明程度的提高、中西文化的碰撞、物质生活的丰富、社会活动的多元，对领导者领导和管理社会的能力提出了全面的挑战，要求领导者打牢根基，养足底气，具备深刻的理论思维、成熟的政治运作、高超的业务本领、稳健的工作作风、完美的人格形象。这样，底气足了，腰杆直了，本领强了，既能服众，亦可压邪，就可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船。”
二是正气。这是讲情怀。孟子说：“吾善养吾浩然之气”。这个“浩然之气”，就是一股正气：昂扬向上，大义凛然，以民为本，心忧兴亡，志存高远，舍身报国，自强不息，厚德载物。这是中华民族精神的精华，也是人们追求的理想人格。就影响力而言，正气可以说是一个灵光四射的亮点。千百年来，无数志士仁人、贤相良将，为涵养正气可谓上下求索，九死不悔。一身正气，两袖清风，成为人们心中偶像的写照。尽人皆知的民族英雄文天祥，他的《正气歌》，他的“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的千古绝唱，曾经感动了多少有血性的中国人！尤其是在他牺牲后，人们从其腰带上发现的遗言：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至，而今而后，庶几无愧。”真是惊天地、泣鬼神，爱国之心，忠义之举，使人回肠荡气，亦令山河动容。今天，倘若我们仍然保持和发扬着这样一腔凛然正气，那还有什么难关不能超越，还有什么诱惑不能抵御，还有什么邪恶不能战胜呢？
三是豪气。这是讲气魄。就是胸怀要宽，眼光要远，立足要高。能够通观全局，放眼世界；经略古今，推陈出新；大气磅礴，力鼎千钧；排除万难，稳操胜券。在这里，首先要有必胜的信心。人类社会从来就是一部由低到高的文明发展史，向上向善向美是我们永不改变的目标，任何时候都要坚信光明的未来，做一个大无畏的彻底唯物主义者。其次要有献身的勇气。我们从事伟大的事业，走着坎坷的道路，肩负沉重的担子。只有比常人多吃苦、多付出、多牺牲，才能完成时代赋予的历史任务。战争时期的牺牲是鲜血或生命，今天的牺牲不过是名利或体力。如果为了人民利益而作出这种必要的牺牲，不正是共产党人所义不容辞的事情吗？再次要有不凡的身手。治国理政，千头万绪，无论居何层次，均以大局为重。统盘运筹，区分主从，拿得起来，放得下去，看准就干，干则成功。有了这样一种豪迈之气，就会产生气吞山河、改天换地的英雄气慨，就会带给人们自立自强的精神力量，就会使你远离平庸而走向杰出。
四是静气。这是讲定力。古人说“淡泊名利，静以致远”，其间闪耀着辩证思维的思想火花。动与静从来就是对立的统一。欲动者必先思静，静思后方可举动。因此可以说，静者有为、静而有成。能静、善静、沉静的人，必会产生一种坚忍不拔的强大定力，做到成竹在胸，进退自如，从而孕育宏图大略，一展鸿鹄之志。静，是为动而静。任何重大决策和战略行动，都是深思熟虑、反复论证的结果。有人说世界上几乎所有重大的会议决定，都是在零点之后作出的。静，是寓静于动。智者千虑，亦有一失。要在行动过程中不断思考，将决策逐步完善，力避失误与偏差。而领导和管理行为亦须大力提倡内敛不张、稳健持重、讲究实效等以静为特质的良好方式。古往今来，静而有定能成大事者不胜枚举。十几年前在苏东剧变、黑云压城的关键时刻，邓小平同志及时提出冷静观察、韬光养晦的应对战略，稳定了中国，鼓舞了世界，不愧为“每临大事有静气”的典范，他也因此而尽显伟大政治家的不朽风采。可见，静则稳、则定、则聪，只有站稳了脚根，前进的步伐才会铿锵有力，从而达到“厚积而薄发”的境界。
五是人气。这是讲格调。领导者只有格调高尚才能人气兴旺，而人气兴旺是做好领导工作的必备因素，是影响力的重要侧面。人们常讲的“金杯银杯，不如群众的口碑”、“这奖那奖，不如百姓的夸奖”，是用最朴实的语言道出了极深刻的道理，把人气的内涵揭示无余。人气由何而来？它来自内强素质外树形象。优秀的素质使人折服，良好的形象让人尊敬。任何领导者都必须对个人的形象负责，要十分在乎大家如何评价自己；同时，更应当对党的形象负起责任，时时处处为党争光。试想，如果某位干部进村杀了群众一只鸡，那么，这只鸡不仅使他本人威信扫地人气全消，也会使党的形象蒙羞，让整体的人气大打折扣。这时，其影响力就变成了负值。道理如此浅显，却值得我们好好深思。记得30多年前，有一位农村基层干部因三条事迹而享誉全国：第一，全村群众住上新瓦房，唯独他作为村支书还住着土改分得的长工屋；第二，粮食亩产翻两番；第三，祖孙三代扛长工。假如把这三条拿到今天与某些司空见惯的现象作一比较，当会令人更觉其形象的高大和品德的高贵，我们从中会感悟良多，对怎样把握人生格调、如何获得高值人气，也就心中有数了。
综上所述，一个领导者如果能够刻意追求并切实做到底气足、心术正、气魄大、定力强、人气旺的话，那么，他所企望的强大人格影响力必然应运而生。